九月初九為重陽節

重陽節

獨在遠在他鄉為異客，適逢佳節倍思親。

• 九(jiu)月(yue)份九(jiu)日為主陽節(jie)(jie)，也(ye)叫重九(jiu)節(jie)(jie)，在七(qi)夕、中(zhong)元(yuan)、中(zhong)秋(qiu)節(jie)(jie)三節(jie)(jie)后續，是人秋(qiu)后的(de)(de)(de)幾個(ge)活動，也(ye)是的(de)(de)(de)秋(qiu)冬季更替時的(de)(de)(de)辭青(qing)、迎寒老節(jie)(jie)，是12個(ge)月(yue)最后有一個(ge)有一個(ge)數值重重疊疊式活動。

• 其九字各種，含(han)意是越高較大，體現較長(chang)(chang)、長(chang)(chang)命。

• 1989年，目前依照聯手國教科文組織結(jie)構的的要求，將老(lao)歷(li)十月九日被(bei)評為中國內(nei)地老(lao)頭節。

• 是這樣(yang)就優秀了重陽節尊老敬(jing)老養老的(de)主題(ti)性，對於有助(zhu)于(yu)企(qi)業幸福(fu)友(you)好(hao)的(de)、的(de)建設(she)幸福(fu)友(you)好(hao)的(de)社會存在是非常(chang)根本(ben)的(de)。

  重陽節是(shi)夏歷的三月九日。

• 《易經(jing)》將九(jiu)(jiu)確立陽數，兩九(jiu)(jiu)相重，別稱“重九(jiu)(jiu)”；

• 又(you)因終(zhong)極紅寶石逢九，兩陽相重(zhong)(zhong)，故(gu)名“重(zhong)(zhong)陽”被因為是重(zhong)(zhong)陽節的來厲(li)。

• 重陽節的(de)背景　　舊歷十一月初九(jiu)，是俺(an)國各(ge)族中(zhong)國人民(min)的(de)傳(chuan)統型中(zhong)秋節重陽節，又(you)叫(jiao)做“登(deng)高節”、“金絲菊節”。

• 近些余年來又(you)把這(zhe)樣天列入“老齡人節”。

• 重陽，是娟秀(xiu)秋(qiu)天(tian)到(dao)了(le)中一家真(zhen)令(ling)人令(ling)人神往的節慶日(ri)。

重陽節節日習俗

登高旅遊

這原為發達國家唐代的這項體育足球娛樂活動，其實在西漢時總有重陽節登高的風俗人情了。傳于西漢時間表安城外面有高臺，次年端午、重九，老百姓就要登頂高臺觀嘗很自然風景畫，因登的是高臺，，因此就叫“登高”。已到三國時期和晉朝時，一些活動更多單一化，日期時間就一定在十一月九日重陽節，登高的區域也提升到山峰。重陽節時秋色宜人，云淡山青，金桂特色，疏菜非常成熟，莊稼金色……登高遙望，神清氣爽，既鍛煉運動身體，又留連很自然風景畫，很有游戲樂趣。在這天里，年青人或許伴老年健康人登高秋游，回歸大很自然，活動舒筋，陶冶情性。

吃重陽糕

重陽節吃重陽糕的習慣起源于魏晉時間，初日面餅，宋朝叫白菊花糕，北京在明叫重陽糕，北京在明時則稱花糕。重陽糕由粉面蒸制而成，染料助劑有棗、栗、肉等。來到了北京在明，重陽糕已根本組成私人訂制。據《日本東京夢華錄》載：“都人重九前一下日，各以粉面蒸糕，更相饋送，上插剪彩小旗，摻訂樹種子，如石榴籽、栗黃、銀杏、松子肉累似。”由此可見生產已很大品牌在校園營銷推廣期間進行深度研究。北京在明蒸花糕，“如大盆鋪棗二3層。有女者迎歸，共食之。”到宋朝，花糕生產更簡約，變為親戚朋友密友之間饋送的節令精美禮品，仿佛端午送月餅一種。《帝京歲時紀勝》曰：“京師重陽花糕極盛，市人爭買，供家堂，饋親朋。”生產品牌在校園營銷推廣期間進行深度研究者把花糕制作成寶塔樣的九層，上周密做兩個羊，象征著重陽（羊）。

插茱萸

插茱萸是重陽節的民俗，兩千多年漢朝就已最盛。觀于插茱萸，佩茱萸囊的功能大都解答是辟惡氣、御初寒。《風土記》載：“二月九日律中無射而數九。俗依據這個日茱萸氣烈比較成熟，尚此日折茱萸房以插孔，言辟惡氣而御初寒。”漢朝郭震《秋歌》卷二也說：“辟惡茱萸囊，延年白玫瑰花酒。”大大多數是女人、孩子配戴，有些人地兒也是有小伙子配戴。或配戴于臂，或做香袋把茱萸放著內部配戴，和插在腦袋的。重陽節除配戴茱萸外，現代人也是有頭戴白玫瑰花的。漢朝就已然即使，很多年異魂下來了。明清，廣州重陽節的民風民俗是把白玫瑰花葉子貼在斷橋門窗上，“關閉兇穢，以招喜慶”。是腦袋簪菊的形變。宋朝，重陽節和將彩增剪成茱萸、白玫瑰花來相送配戴的。